صهبا

قانون بازار اوراق بهادار جمهورى اسلامى ايران كه به تدوين ساختار جديدى براى بازار اوراق بهادار پرداخته و خدمات قابل ارائه توسط واسطه هاى مالى را متنوع ساخته است، در ۷ فصل، ۶۰ ماده و ۲۹ تبصره در جلسه علنى روز سه شنبه مورخ اول آذر ماه ۱۳۸۴ مجلس شوراى اسلامى تصويب و در تاريخ ۲/۹/۱۳۸۴ به تائيد شوراى نگهبان رسيده است. ازجمله مهم ترين ويژگى هاى قانون بازار اوراق بهادار، طراحى سيستم نظارتى جديد مبتنى بر شناسايى مقام ناظر بر بازار اوراق بهادار و تعريف يك نهاد ايفاكننده تعهدات و مسئوليت هاى مقام ناظر است. در اين قانون شوراى عالى بورس اوراق بهادار، بالاترين ركن بازار اوراق بهادار در نظر گرفته شده كه تصويب سياست هاى كلان بازار را بر عهده دارد.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در چهارشنبه 1384/11/26 ساعت موضوع | لینک ثابت

شایدیکی ازانگیزه های که موجب شد تااین وبلاگ را با وجود همه مشغله ها راه اندازی و سپس سرپا نگه دارم ،این بود که می خواستم هرازگاهی خلاصه ای از تفطن ها وتاملاتی که در پی مطالعه واحیانا مباحثه ای دست می داد برای دوستان همدل و همراه که اکنون هریک درجایی پراکنده اند قلمی کنم و همچون گذشته ازنظراتشان بهره مند شوم. البته در این میان اشاره به برخی کتابها ومقالات واظهار نظردرخصوص محتوی ومضامین آنها  نیز مطلوب دیگری بود که گرچه تاکنون کمتر فرصت پرداختن به آنها دست داده  معذالک هرگزاز نظرم دور نمانده است. درتعطیلات اخیر فرصتی دست داد تا کتاب "ایرانیان واندیشه تجدد" نوشته جمشید بهنام که چند سال پیش  حسب نیازخاصی دیده و وعده بازخوانی آن را به خویش داده بودم این بار با دقت بیشتری بخوانم والبته گزارشی از آن را برای آنانی که به تامل در احوال  این ملک وملت علاقمندی نشان می دهند بیاورم .با آرزوی تکرارپذیری چنین فرصتهایی برای خود امیدوارم مطالب نوشته شده نیز مفید فایده دوستان اهل نظر باشد:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1384/11/23 ساعت موضوع | لینک ثابت

بار ديگر عاشورا حسيني در راه است – قصه پر غصه اي که کهنه نمي شود .راز و رمز اين ماندگاري در آن است که عاشورا  فراتر از مناسبت ,شناسه مذهب تشيع است و شيعه را با عاشورا مي شناسند مايلم تعبير مرحوم شريعتي را بکار ببرم که عاشورا را «عيد خون » ناميده بود .پارادوکسيکال ترين توصيفي را که براي اين حماسه می توان بکار گرفت. گرچه قبلاً مطالبي را در خصوص مجالس ومواعظ اين روزها به ميان آوردم ولي باز هم نمي توانم دريغ چندين و چند ساله خود را از اينکه در اين ايام بيش از آنکه از «چرايي »قيام حسين (ع) گفته شود از «چگونگي » آن سخن به میان می آیدپنهان دارم . امیدوارم که عاشورايي بودن در همه زندگي مان جاري شود و به کارکرد آييني محدود نماند .عاشورائيان سر، بلند دارند و سربلند مي زيند ,زيستني اين سان نيز تصويري عاشورايي بر بوم زندگي مي زند و اين گونه است که مي توان عاشورا را با زندگي و نه الزاماً با مرگ توصيف کرد .

نوشته شده توسط جعفری در سه شنبه 1384/11/18 ساعت موضوع | لینک ثابت

    عدم حصول یک توافق جامع درزمینه غنی سازی سبب شد تاشش کشور قدرتمند جهان درطی بیانیه ای خواستارارجاع پرونده ایران به شورای امنیت شوند.مسلما این بیانیه به اندازه کافی صراحت دارد تا مشخص کندعدم پذیرش طرح روسیه چه عواقبی رابه دنبال خواهد داشت.ازسوی دیگر به نظر می رسد که مقامات ایرانی نیز به صورت تلویحی طرح روسیه راپذیرفته اندوتنها خواستار تغییراتی درآن هستند،اما بیانیه اخیر حکایت ازآن داردکه کشورهای غربی مایل به اعمال هیچ قید وشرطی در طرح روسیه نیستند.  موافقت روسیه وچین با ارجاع پرونده به شورای امنیت ،اگرچه قابل پیش بینی بود ولی باز حکایت از آن داشت که نمی توان به هیچ یک از این کشورها اطمینان کرد.این دوکشور بارها ثابت کردهاند که اگر بتوانند باقیمت خوبی بر روی ایران معامله کنند،دراین کارتردید نمی کنند گرچه موافقت با ارجاع به معنی انجام معامله نیست وهنوز زود است که این دوکشوربا تحریم ایران وعواقب آن کنار بیایند،از این رو مایلم این بیانیه اخیر را صرفا یک چراغ زرد بنامم.به نظر می رسدکه همه طرفهای مذاکره ایران به خوبی می دانند که ایران قصد به چالش کشیدن جامعه بین المللی راندارد واگر اصراری هم برحقوق مسلم خود در قالب NPTداردتنها برای دفاع از حقوق خود بعنوان یک عضو است.گمان من این است که هیچ یک از طرفین بحران  مایل نیستند کاربه شورای امنیت وبرقراری تحریم وسایر قضایا بکشد،اما دربرابرطرف مقابل  چنین وانمودمی کنندکه هیچ اهمیتی به بالا گرفتن بحران نمی دهند .بهرحال شاید چنین نظری قدری خوشبینانه تفسیر شود ولی در شرایط فعلی برای حفظ انگیز ه کار شاید گریزی جز این نباشد. 

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1384/11/16 ساعت موضوع | لینک ثابت

 چندی قبل که درباره چگونگی استفاده از نفت سخنی به میان آوردیم ودوستانی هم به اظهار نظر دراین باره پرداخته بودنددرآن میان یکی نیز به سابقه موضوع درکشورهای عربی اشاره کرده بود كه چرا نفت بااعراب چنان مي‌كند و با ما چنين؟ چرا آنان از اقليم ثروتمندانند و ما ....؟

نگارنده وقتي به صورت شفاهي آن هم در برابر اقتصاد نخوانده‌ها قرار مي‌گيرد، به يك كلمه بسنده مي‌كند: جمعيت ‌ 70‌ميليوني ما در مقايسه با كشورهاي عرب حوزه خليج فارس باعث آن است تا درآمد هنگفت نفتي نتواند ايرانيان را به مرز ثروتمند بودن بكشاند.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1384/11/16 ساعت موضوع | لینک ثابت

 واقعه كربلا به قول استاد مصطفی ملکیان همواره با دو مشكل مواجه بوده است : اول،آنچه ما درباره واقعه كربلا مي دانيم غالباً با موازين تاريخ نگاري به دست نيامده است؛ بلكه بيان كرده اند و ما آن ها را باور كرده ايم. بنابراين بيشتر از اين كه جنبه ايجابي داشته باشد، جنبه سلبي خواهد داشت. مورد ديگر آن است كه در طول تاريخ تشيع از نام علي و فرزندانش، بالاخص حسين بن علي (ع) سوءاستفاده هاي بسياري شده است به حدي كه وقتي كه كسي قصد سخن گفتن در ارتباط با آن ها را دارد بين خود و مخاطبان حائل هاي عاطفي زيادي حس مي كند.(1)

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در سه شنبه 1384/11/11 ساعت موضوع | لینک ثابت

دوستانی ازعدم تعادل درمدارزندگی سخن گفتند ویا به آشفتگی نسل نواشاره داشتند  .متأسفانه ما ديرگاهى است دانسته يا نادانسته در خلاف جهت ميراث گذشتگانمان گام برمى داريم يعنى بر ريشه هاى مشتركمان در اين آب و خاك تيشه‏مى‏زنيم و مقاصد و منافعمان نه تنها همسو نيستند، بلكه با هم ناسازگار و در بسيارى موارد متضاد هستند و بديهى است كه اين تضادهاپنهان نمى‏مانند و اعتماد مردم را نسبت به هم از بين مى‏برند. وقتى سياهى عدم اطمينان و بدبينى بر جامعه اى سايه مى افكند، مردم از تفكر و زندگى اجتماعى روگردان مى‏شوند و به صورت‏موجوداتى محدوده‏اى در مى‏آيند و افراد خارج از محدوده خودشان را بيگانه و يا دشمن تلقى مى‏كنند. عجيب اينست كه هزاران سال‏پيش، اجداد غارنشين ما با تجربه دشوارى زندگى محدود، به جمع شدن با هم تن دادند و حالا ما انسان‏هاى متمدن از شر بدى‏هاى‏جامعه‏اى كه در حقيقت ديگر جامعه نيست، در صدد برمى‏آييم به دور خودمان حصار بكشيم و عملاً غارنشين شويم! اين ادعا در نگاه‏اول بسيار بدبينانه به نظر مى‏آيد، اما مى‏توان آنرا به سادگى آزمود: كافيست لحظه‏اى فكر كنيم و ببينيم دايره معاشرتمان نسبت به گذشته‏محدودتر شده است يا نه. آخرين بار كه از آشنايان خبر گرفته‏ايم كى بوده است و اگر غمى داشته‏اند، برايشان غمخوارى كرده‏ايم يا فقط به‏تعارف پرداخته‏ايم و اگر روزى خودمان واقعاً نيازمند بشويم، چند نفر را مى‏شناسيم كه بتوانيم مشكلمان را با آنها در ميان بگذاريم واطمينان داشته باشيم كه به آن توجه مى‏كنند؟

نوشته شده توسط جعفری در پنجشنبه 1384/11/06 ساعت موضوع | لینک ثابت

مدتي است كه به اين سؤال فكر مي‌كنم. هيچگاه نتوانستم به يک جواب معقول و مناسبی برسم. به نظر شما با نفت بايد چه بكنيم؟ آيا صنعت نفت بايد كماكان در كنترل دولت باشد؟ دراين صورت با در آمد صادرات آن چه بايد كرد؟ اين پول (كه تمامش رانت زاست) چگونه بايد بين آحاد اقتصادي تقسيم بشود؟ با سرمايه‌گذاري در صنايع؟ با ساختن راه و جاده و بيمارستان؟ يا به صورت ارايهء خدمات دولتي (مصرف جاري دولت)؟ اولويت در دريافت اين پول با كيست؟ آيا سيستم توزيع كنوني (كه عمدتا مبتني بر پرداخت يارانه كالاهاي مصرفي است) توانايي در نظر گرفتن اين اولويت رو دارد؟ چه اصلاحاتي پيشنهاد مي‌كنيد؟

اگر معتقديد بايد خصوصي باشد، چه مكانيزمي براي خصوصي سازي پيشنهاد مي‌كنيد؟ منابع نفتي را بايد به كي بدهيم؟ چگونه عدالت رادر توزيع سود حاصل از فروش نفت برقرار كنيم؟

نوشته شده توسط جعفری در سه شنبه 1384/11/04 ساعت موضوع | لینک ثابت

 در همهء كشورها، در مراحل اوليهء رشد اقتصادي، كشورها متكي به بانك‌‌اند   (bank based) . همراه با توسعهء ‌اقتصاد، كشورها از وضعيت اتكاي به بانك، به وضعيت اتكاي به بازار سرمايه   (market based) مي‌رسند. ايران در چنين مرحله‌اي است. اقتصاد ايران به مرحله‌اي از رشد رسيده كه به بازار سرمايهء قدرتمند براي سرمايه‌گذاري و توسعهء اشتغال نيازمند است.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در دوشنبه 1384/11/03 ساعت موضوع | لینک ثابت