صهبا

فردا، روزي ماندگار و تاريخ‌ساز در حيات بشريت  است: مبعث پيامبر اسلام.دريغم آمد در سالروز اين واقعهء گرانقدر، بي‌تاملي در آن، بگذرم .پيامبر اسلام فرموده است: «من مبعوث شدم تا مكارم و ارزش‌هاي اخلاقي را تمام و كمال كنم. »«اخلاق»، شاه كليد رسالت و بعثت پيامبر اسلامي است. اگر در ساده‌ترين و عام‌ترين و مشترك‌ترين مفهوم از «اخلاق» با آنچه كه بسياري از انديشمندان مورد اشاره قرار داده‌اند كه: « آنچه را كه برخود نمي‌پسندي بر ديگران هم مپسند و آنچه را كه براي خود مي‌پسندي، براي ديگران هم بپسند»، هم راي و موافق باشيم; در اين صورت بايد تاكيد كنيم كه جاي «اخلاق» در مناسبات اجتماعي و روابط ما با ديگران، به شدت خالي است. «اخلاق» يكي از مظلوم‌ترين و مغفول‌ترين مفاهيم است.

به رغم همهء ادعاي دينداري ما و به رغم آن كه خود را مسلمان به دين پيامبر اسلامي مي‌دانيم، گاه آنچنان «اخلاق» را از ياد مي‌بريم و به كنار مي‌نهيم كه از «دين» ما، جز نامي نمي‌ماند...

به همين مختصر و اشاره اكتفا مي‌كنم. كاش مي‌شد، در اين مقوله، يكايك ما، همه شهروندان، اندكي تامل مي‌كرديم. بديهي است، به ميزاني كه افراد، مسووليت‌ها و تعهدات اجتماعي بيش‌تري را عهده‌دار شده‌اند عمل اخلاقي آنان، الزامي‌تر خواهد بود. روشنفكري كه از ارزش‌ها و اخلاق مي‌گويد، بيش از ديگران ملزم به عمل اخلاقي است; چرا كه تبعات رفتار و عملكرد او، حوزهء بيش‌تري را نسبت به يك فرد معمولي در برخواهد گرفت. در وجهي فراتر، صاحبان قدرت، و كساني كه مسووليتي را پذيرفته‌اند، دو صدچندان متعهد به رفتار اخلاقي‌اند; به ويژه كه از ابزار و لوازمي برخوردارند كه اغلب شهروندان فاقد آن هستند.در اين خصوص «اخلاق» بسيار مي‌توان گفت كه در اين يادداشت كوتاه، مجال آن نيست.

نوشته شده توسط جعفری در دوشنبه 1385/05/30 ساعت موضوع | لینک ثابت

دیروز روزنامه ها خبر دادندبا شناسايي يك شبكه وسيع قاچاق سوخت، نوع بي‌سابقه اي از قاچاق فرآورده‌هاي نفتي كشف شده است كه ازجمله روش‌هاي اين شبكه ساخت درياچه وسيعي با ظرفيت دو ميليون ليتر سوخت در ميان دو كوه در اطراف شهر مشهد بوده است.يك ضرب‌المثل قدیمی مي‌گويد«تخم‌مرغ دزد، روزي شتر دزد مي‌شود». از اين ضرب‌ المثل مي‌توان اين گونه استنباط كرد كه اگر فردي تربيت ناصواب ببيند و در زمان مناسب با او برخورد نشود، در مسير نادرست تا آخر پيش مي‌رود. استنباط ديگر اين است كه فرد تخم‌مرغ‌دزد وقتي مي‌بيند راه هموار و شرايط آماده است به مروربا کسب مهارت، از موقعیت کمال سوئ استفاده را بجا می آورد.اين ضرب‌المثل را مي‌‌توان به طور كامل درباره قاچاقچيان و قاچاق‌سوخت در ايران مشاهده كرد. قيمت نسبي فرآورده‌هاي نفتي مثل بنزين و گازوئيل عرضه شده در ايران با كشورهاي همسايه در 2 دهه اخير به گونه‌اي بوده و هست كه قيمت آن در ايران به مرور زمان بسيار كمتر از قيمت آن در كشورهاي همسايه شده است. اين وضعيت موجب شده است كه به‌رغم افزايش ريسك‌قاچاق، نرخ سود اين كار نيز روند فزاينده‌‌اي پيدا كند. به همين دليل است كه قاچاق سوخت از ايران به كشورهاي همسايه كه روزي با يك دبه يا گالن 20‌ليتري توسط برخي مرزنشينان شروع شد، اكنون به يك تجارت بزرگ تبديل شده و براساس گزارشروزنامه هابه درياچه‌اي از سوخت براي قاچاق تبديل شده است. چه مي‌توان كرد؟ به نظر مي‌رسد اگر مناسبات غلط بر ساز و كار عرضه و تقاضاي فرآورد‌ه‌هاي سوخت و ساير كالاهاي يارانه‌اي به حالت طبيعي برنمي‌گردد، بگيروببند‌هاي فيزيكي و امنيتي كمتر كار ساز است و در بلند‌‌مدت شرايط را پيچيده‌تر مي‌كند و روزي مي‌رسد كه اندازه و نيروي نهادهاي مبارزه با قاچاق كمتر از اندازه و نيروي قاچاقچي‌‌هاي سوخت مي‌شود، همان طور كه تخم‌مرغ دزد شتردزد‌ مي‌شود، قاچاقچي سوختي كه گالن‌گالن قاچاق مي‌كرد، اكنون درياچه، درياچه قاچاق مي‌كند. يك قاچاقچي بزرگ نمي‌تواند پيدا شود، رشد كند و دوام‌ و قوام پيدا كند جز اينكه تعداد زيادي قاچاقچي كوچك در پهنه سرزمين به او كمك كنند. يك پرسش بنيادين ديگر اين است كه وقتي فضا باز است و رانت خواري، استفاده از درآمدهاي سرشار قاچاق را تشويق مي‌كند، چرا و چگونه انتظار داريم كساني پاي به اين جاده نگذارند؟ آيا اكنون شنيده‌ايد بنزين از فرانسه به آلمان يا برعكس قاچاق شود؟ در حالي كه مي‌توان با واقعي كردن قيمت فرآورده‌هاي نفتي و پرداخت يارانه مستقيم به نيز تخصيص مابه‌التفاوت نرخ واقعي و نرخ مصنوعي سوخت حتي حمل‌ونقل، عمومي را سامان داد، اصرار بر وضع موجود عجيب است. قاچاق سوخت اكنون يك صنعت شده است و براي اينكه به مرور به نابودي كشيده شود، يك راه بيشتر نيست: قيمت را واقعي كنيم.

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1385/05/29 ساعت موضوع | لینک ثابت

بدون شک مقاومت حزب الله لبنان در برابر ارتش اسرائيل که حکايت از قوت و قدرت تحسين برانگيز اين جنبش داشت برغم همه هزيمت هاي جاني و مالي که در لبنان به جا مانده یک پيروزي غير قابل انکار است .

بیاددارم چند سال پيش که بهمراه جمعي از دوستان از لبنان بويژه مناطق شيعه نشين جنوب این کشور بازديدي داشتيم ديدار با جوانان و فعالان جنبش حزب الله بخشي از برنامه هاي جدي اين سفر بود خوشبختانه در آن ميان باب گفتگو خوشايندي گشوده شد و ضمن بازديد از مراکز علمي و دانشگاهي و همچنين محافل فرهنگي و انتشاراتي لبنان زمينه آشنايي با ديدگاههاي فرهنگی ـاجتماعی آنان تاحدودی فراهم گردید .

جنوب لبنان گرچه در گذشته مهد پرورش فقيهان نامدار شيعه بوده و حتي هنوز رايج ترين منبع درسي فقه در سطوح مقدماتي مراکزحوزوی و دانشگاهي ما کتاب فاخر و ارزشمند"شرح لعمه" اثر شهيد ثاني ازفقهای جبل عامل است اما امروزه لبنان در زمينه فلسفه و کلام شيعي رشد فزاينده اي را آغاز کرده و چنان درمباحث انديشگی وحتی فلسفه سياسي  به کندو کاو علمی مشغول اند که درآن روزها که مباحثه در بسياري از مفاهيم و مباني اندیشه های سیاسی مورد مناقشه اهل نظر ما به منازعات احزاب وگروه های سیاسی بدل شده بود  آنها به دیده  بدیهیات غیر قابل خدشه  بدان می نگریستند .حجم کتابها و نشرياتي که در موضوعات مختلف بويژه در جدلهاي نظري بر سر نسبت سنت و مدرنیته و يا علم ودين و .... به چاپ رسيده بودویا میزگردها وگفت وشنودهایی که تلویزیون رسمی حزب الله ـ المنارـ درخصوص مسایل فکری برگزار می کرد هرگز قابل قياس با مجموعه فعاليتهاي پراکنده و بي راه و نشان ما در اين خصوص نبود.

روشن انديشي و وسعت نظري که اين جوانان حزب اللهي از خود بروز مي دادند و جهدورجاء که در اصلاح گري ديني و بازانديشي سنت هاي جوامع اسلامي داشتند همه در این راستا بودکه تشيع بتواند در مواجهه با دنياي جديد ضمن حفظ آرمانهاي عدالت خواهانه خود  از پويايي و تکامل هم باز نماند .

سال گذشته در سفر حج ,در چند نوبت با وهابيون سعودي بر سر عقايد شيعه به مجادله نشستم ,درجدال کلامي که  در يکسوی آن، آنان بدعتهاي شيعه بر مي شمردند و  دیگرسوی من پويايي  و طراوت اين مذهب را ،ناچار شدم آخر الامر در مقام قياس ,حزب الله لبنان را مقابل القاعده بنشانم تا حاصل اين دو رويکرد ديني را قدری متظاهر کنم .بخاطر دارم آن شيخ سلفي در کمال تعصبي که در عقايدش به خرج مي داد هيچ دفاعي مقبول از القاعده و  .... نداشت ولي من آرمانهاي حزب الله را قابل دفاع يافتم .بنظرم حزب الله از ان رو قابل دفاع است که همچنان که در صحنه نبرد و رويارويي و جهاد عملي با اسرائيل فرهمند و مقاوم است در ميدان مواجهه با دنياي مدرن و جهاد علمي نيز از تلاش و تکاپو باز نمانده است و چالش هاي نظري که فرا روي دينداري عصر جديد است چندان بي پاسخ نگذاشته است ودر رسیدن به اهداف موردنظرش خود راازدانش وابزارجدید محروم نداشته است. بنابراین حتی اگر در پی این کارزار اخیر ناگزیر شود سلاح به زمین گذارد،توانایی آنرا دارد که چون یک حزب سیاسی مقتدر در صحنه سیاسی لبنان ومنطقه موثر بیافتد

سرمقاله روزنامه خاتم یزد(۲۵/۵/۸۵)

نوشته شده توسط جعفری در چهارشنبه 1385/05/25 ساعت موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط جعفری در دوشنبه 1385/05/23 ساعت موضوع | لینک ثابت

دوستی كه بتازگی دانشجوي دكتري تاريخ فلسفه در دانشگاه پواتيه فرانسه شده است از من خواسته كه اولا فلسفه ي اين وبلاگ را توضيح بدهم! ثانيا خريد دوربين ديجيتالش را به اطلاع دوستان برسانم و موضوعاتي براي عكاسي در فرانسه پيشنهاد بدهم كه عكسش در صهبا نصب شود!! توضيح اينكه: فلسفه شخصي و دم دستي اين وبلاگ براي من اين است كه نوشتن برایم فراحت ونشاط خاصی می آورد.نوعی بیان خودکه تثبيت خود آگاهي است.خود آگاهي در ارتباط حاصل ميشود.ارتباط آيينه اي است كه ميتواني تصويرت را در آن باز بيافريني. خطوطي را كه نمي پسندي ببيني و كمرنگ كني و جايي را كه دوست داري برجسته كني. غير از اينها، پيدا كردن شيوه بيان شخصي هم برايم مهم است. شما كه آنجا هستي تجربه گونه هاي مختلف بيان فرهنگي و هنري برايت امكان پذير تر است.اين جا عجالتا نوشتن غنيمت است...تا بعد

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1385/05/22 ساعت موضوع | لینک ثابت

تعطیلات آخر هفته گذشته فرصتی شد تا سفری کوتاه به بخش دیگری از این سرزمین زیبا داشته باشیم واین بار مناطقی بین گیلان و اردبیل، مناطقي كه ميان دو منطقهء متفاوت آب و هوايي قرار مي‌گيرند و به عبارتي مرز دو جغرافيا هستند. در اين مناطق هرچه از مرز به طرفين آن حركت كنيد به دو گونهء مختلف جغرافيايي برخورد خواهيد كرد. پياده‌روي در اين مرزهاي جغرافيايي غالبائ جذاب و باشكوه است.مسير درياچه نئور و سوباتان و ادامهء آن به سوي هشتبد گيلان از جملهءمناطق زیبا ودیدنی است. درياچهء نئور در ناحيهء كوهستاني اردبيل واقع است و هشتپر در ناحيهء مرطوب و جنگلي گيلان. عبور از كوهستان بي‌درخت و رسيدن به جنگلي انبوه، بسيار دل‌انگيزو دلربا است.خصوصا آن كه تمام مسيرچندساعتهء پياده‌روي، عاري از سرازيري و سربالايي‌هاي تند و در پهنه‌اي سبز و زيبا است.پهنه سبزی كه ميان درياچهء نئور و روستاي ييلاقي سوباتان واقع است، محل استقرار عشاير و گله‌داران (گاو  و گوسفند) منطقه است كه در مسير پياده‌روي مدام به آنها برمي‌خوريد، حتي اگر چشم‌هاي خود را هم بسته باشيد سگ‌هاي گله‌ها با خشونت تمام، شما را از حضورشان آگاه خواهند كرد.هرچند كه با نزديك شدن به سوباتان و مه‌گرفتگي عصر گاهي هوا، بوي شمال به مشام مي‌رسد، اما هم‌چنان در ناحيهء كوهستاني واقعيم و به يك روستاي ييلاقي مي‌رسيم كه بوي كباب گوشت تازهء گوسفند قبل از هر چيز به مشام مي‌رسد.بزرگ‌ترين اشكال اين روستا نبود سرويس‌هاي بهداشتي و حتي غيربهداشتي بودو چند اتاقي كه براي اجاره به كوهنوردان و مسافران هم وجود داشت از اين امكان ضروري عاري‌اند!ضمنادر مسير پياده‌روي، همراه داشتن داروهاي اوليه و خوراكي‌هايي را كه به درد كودكان عشاير مي‌خورد نباید فراموش کرد.بخصوص اگر پزشکی تازه کار شما را همراهی کند.

نوشته شده توسط جعفری در شنبه 1385/05/21 ساعت موضوع | لینک ثابت

قانون اساسی به عنوان قانون بنیادی ، سازمان دهنده ارکان زمامداری و تضمین کننده حقوق مردم است و نباید دستخوش گردباد حوادث سیاسی و در معرض تلاطم و تزلزل قرار گیرد و حرمت آن شکسته شود. از سوی دیگر، نباید فراموش کرد که این قانون در ارتباط با زندگی سیاسی و اداری مردم است . بنابراین پیش بینی اصل تجدیدنظر در قانون اساسی ، مبتنی بر واقعیات و کاری خردمندانه است .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در دوشنبه 1385/05/16 ساعت موضوع | لینک ثابت

دیروز به دعوت جمعی از دوستان در میزگردی شرکت کردیم که به یاد مشروطه برپا  شده بود خلاصه سخنی که در خصوص زمینه های انقلاب مشروطه در آنجا داشتم ذیلا می آید:ايران به لحاظ فرهنگي و اجتماعي ,کشوري بسيار پيچيده است که براي فهم آن بايد بر مسايل مختلفي احاطه داشت .يکي از علل اين پيچيدگي وجود سه لايه ي تمدني ايران باستان ,ايران دوران اسلامي و لايه ي تمدني غربي است .اگر بزرگترين حادثه در سه هزار سال تاريخ گذشته ي ايران را فرو پاشي دولت ساساني و گرويدن ايرانيان به دين اسلام بدانيم ,دومين و مهم ترين حادثه را نيز مي توان برخورد ايران با تمدن غرب دانست .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط جعفری در شنبه 1385/05/14 ساعت موضوع | لینک ثابت

معلوم نيست كه اگر  شليك توپ‌ها و راكت‌ها ميان لبنان و اسراييل نبود چه صدايي مي‌توانست رخدادي مهم را - كه خواهم گفت - اين چنين براي ما، به سايه برد. در اوج خبرهاي با اهميت بحران اخير در منطقه، تنها، آن‌ها كه پيگير بودند از افتتاح خط لوله باكو - تفليس- جيهان و فرصتي كه براي ما (ايران ) از كف رفت، مطلع شدند.

شايد كم‌تر كسي باشد كه مسايل اقتصادي را - به ويژه درحوزهء نفت و از منظر اقتصاد سياسي - تعقيب كند و از ماجراي اين خط لولهء جنجالي بي‌خبر باشد. خط لوله‌اي كه نفت آسياي ميانه را به اروپا و غرب منتقل مي‌كند.

به چشم بر هم زدني، گذشت; ده سال زمان برد كه خط لولهء 1700 كيلومتري با هدايت و مديريت شركت بريتيش پتروليوم، بندر باكو در جمهوري آذربايجان را به بندر جيهان در تركيه متصل كند. ده سال زمان كوتاهي نيست، اما هنگامي كه نگاهي به مدت زمان سپري شده براي ساخت همين تونل رسالت در پايتخت مي‌افكنيم (حدود 9 سال) آن‌گاه بيش‌تر اهميت ساخت و شكل‌گيري اين خط لوله نفتي آشكار مي‌شود. بيهود نبود كه رجب طيب اردوغان، نخست‌وزير تركيه، در مراسم افتتاح خط لولهء ياد شده آن را «جاده ابريشم قرن 21» توصيف كرد. جمهوري‌هاي آذربايجان، گرجستان، قزاقستان و تركيه با اصرار و ابرام ايالات متحده، ايران را دور زدند. خط لوله‌اي كه مي‌توانست بسيار كوتاه‌تر و با هزينه‌اي كم‌تر از اين چهار ميليارد دلار ساخته شود، بامشاركت شركت‌هاي غربي شكل گرفت.

فرصتي ديگر براي ما  از كف رفت; وزير انرژي آمريكا در كنار ده‌ها وزير مدعو ديگر، شام باشكوهي را كه در جشن افتتاح خط لوله، چيده شده است، صرف مي‌كند...سالانه حدود 50 ميليون تن نفت به وسيلهء خط لوله مذكور از آسياي ميانه به ساحل مديترانه منتقل مي‌شود تا به كمك نفتكش‌ها، روانهء اروپا شود.

فرصتي ديگر براي ما از دست مي‌رود و لبخندي ديگر بر لب آنكارا مي‌نشيند; تركيه علاوه بر آن كه نفت مورد نياز خود را از طريق اين خط لولهء عجيب، تامين خواهد كرد، سالانه حدود 300 ميليون دلار نيز بابت حق ترانزيت، عايدي خواهد داشت. ما كمي بيش‌تر به حاشيه مي‌رويم و تركيه، كمي بيش‌تر خود را به «يورو» مي‌چسباند.

فرصت‌هاي كمي را در همين منطقهء آسياي ميانه و قفقاز، از دست نداده‌ايم. بازار اقتصادي بالقوه و مناسبي كه پس از فروپاشي اتحاد جماهير شوروي مهياي ما بود، در دههء 90 به تدريج از چنگ ما گريخت و به آغوش تركيه خزيد و اينك اين خط لوله و صاحبان و مؤسسان و حاميان و متوليانش، نيشخندي ديگر نثار ما مي‌كنند.

به عنوان يك ايراني نمي‌توان تأسف خود را از فرصتي كه از دست رفت ابراز نكردونگران فرصتهای پیش رو نبود. 

نوشته شده توسط جعفری در سه شنبه 1385/05/03 ساعت موضوع | لینک ثابت

هنوز يك هفته هم از انتشار «در جست وجوى امر قدسى» نمى گذرد، كتابى كه بنا به جهات فراوانى جذابيت خواندن دارد. اين كتاب در حقيقت گفت وگویی خواندنی با سيدحسين نصر است كه از سوى نشر نى وارد بازار كتاب شده است. در این کتاب علاوه بر مرور زيبا بر زندگى سيدحسين نصر و نيز گذرى بر آراى او در زمينه هاى مختلف فكرى، دينى و فرهنگى، كه در نوع خود بسيار جذاب و سودمند است، در ميان سطور گاه به نكته هاى نغزى برمى خوريد كه هرچند كم اهميت، اما جالب و هيجان انگيز است.

نوشته شده توسط جعفری در یکشنبه 1385/05/01 ساعت موضوع | لینک ثابت