صهبا

گفت کسی خواجه سنایی بمرد
مرگ چنین خواجه نه کاریست خرد 
    خبر درگذشت استادسیدجعفرشهیدی موجب تالم فراوانی است.آن مرحوم در زمره محدود دانشی مردان بجامانده ازنسلی بود که درمکتب بزرگان نام آوری چون فروزانفر ونفیسی...نهضت نوپای آموزش آکادمیک ایران را  باجان مایه ای ازآموزه های علوم قدیم و متدولوژی تحقیق وتفحص دقیق علوم جدید  همراه ساخته بودند.ازاین نسل پرتلاش دو سه تنی بیشتر بجا نمانده اند و بسیاری چون مصاحب ،محجوب، زرین کوب وزریاب و...،درحالی روی در نقاب خاک کشیده اند که شاگردانی چون خودکمتربجانهاده اند وشاید ازهمین روست که امروز فقدانش شان قدری تاثربرانگیزتراست.

   مرحوم دکترشهیدی در سنت تاریخ نگاری اسلامی بانگاهی خردگرا و عقلايي، دور از هرگونه تعصب در امر پژوهش وبا وسواس علمی مثال زدنی آثارارزشمندی پدید آورده است .اودرکنارتاریخ تحلیلی اسلام تلاش کرده بابررسی های فراوان تاریخ منقح تری از زندگی بزرگان مذهب تشیع  فارغ  ازپیرایه های خرافی به دست دهد که درنوع خودکم نظیر است علاوه برآن وقوف گسترده استاد برادبیات فارسی وعربی موجب شد تا علامه دهخدا ضمن دعوت ازایشان به همکاری  در لغت نامه،ادامه آن کارسترگ  نیزبه آن مرحوم بسپارد تادرپی سالیانی چند اسباب یکی ازبی نظیرترین فرهنگ لغات فارسی فراهم آید.

     چندین سال پیش با جمعی از دوستان قصدداشتیم دانشنامه ای تخصصی ترجمه وتدوین کنیم، لذا نخست به مشورت با دکترشهیدی وتنی چندازبزرگان فرهنگ نویسی رفتیم.ظاهرا سالهابودکه استاد حتی کلاسهای دکتری خود رانیزدرجوارباغ فردوس، ساختمان موقوفی دکترافشار دردفترلغتنامه دهخدا تشکیل می داد ازاین رو درآنجا به حضورشان رسیدیم. سیمای استادانه اش اکنون درمقابل من است :چهره ی پیر خردمند دانایی که باخضوع وخشیت علمی و دقت وتوجه وصف ناشدنی به پرسش ها گوش می سپردوسپس با تصحیح خطاهای احیانامتدولوژیک اظهار نظرها به سوالاتمان درکمال بردباری پاسخ های مشروح ومشحون ازظرائف علمی می دادوسرانجام توصیه هایی داشت در آشنایی وبازآفرینی منابع ذخار فرهنگی ومداقه درنهج البلاغه ی امام علی(ع)آن اثربی نظیری که استاد با ترجمه سلیس وموزون خود طعم وطراوتش را به خواننده فارس زبان نیز تاحدودی چشانده است .خدایش رحمت کند.  

نوشته شده توسط جعفری در دوشنبه 1386/10/24 ساعت موضوع | لینک ثابت

پيروان غدير، مسلمانان شيعهء سراسر جهان_ به فرمودهء كتاب آسماني به اكمال دين و اتمام_نعم الهي كه نمايانگر سعادت ابدي است، دست يافته‌اند. شيعيان امام علي(ع)، سعادت و سلامت خود را در سايهء دين اسلام به دست آورده‌اند _و هويت خود را بر اين اساس شكل داده‌اند. بزرگداشت غدير، تنها براي چند روز_ و منحصر به دورهء خاصي از يك سال نيست تا به جشن و شادماني بسنده شود. غدير، بزرگداشت مبناي اساسي و استوار اسلام و ثمرهء نبوت پيامبر اكرم (ص) است. از اين‌رو است كه ارادت و محبت به امام علي (ع)، در ميان همهء مسلمانان عموميت يافته، چنان‌كه شيخ عبدالله علائلي، از بزرگان اهل سنت، تاكيد مي‌كند كه «ان عيد الغدير جزء _من الاسلام فمن انكر فقد انكرالاسلام بالذات» «عيد غدير جزيي از اسلام است و هر آن‌كه كتمانش كند، خود اسلام را كتمان كرده است.» همچنين دانشمند و متكلم بزرگ اشعري، امام فخر رازي، در تفسير كبير خود مي‌گويد: «من اتخذ عليا امام لدينه، فقد استمسك بالعروه الوثقي في دينه و في نفسه» «هر كس علي (ع) را پيشواي دين خود قرار دهد، بر ريسمان محكمي در آيين خود و در حيات و هستي خود چنگ زده است.» غدير در يادها باقي است. بسياري از مسلمان در آن روز بزرگ، پس از پايان يافتن آخرين مراسم حج رسول خدا (ص)، نويد امامت و ادامه_ء نور الهي را از وي شنيدند و اين مژده را با خود _به سراسر بلاد اسلامي بردند. امروز، روزگار ديگري است. انديشه و تفكر اگر بر مبناي استواري بنا شود، از ميان نمي‌رود. دين اسلام و تفكر غدير، بر مبنايي استوار است كه زوال ناپذيرش ساخته است بنابراين سستي ما در تمسك به آيين غدير، آن را سست نمي‌سازد بلكه روح و جان و زندگي ما را سست مي‌كند و بر باد مي‌برد. بر ماست كه ابتدا خويشتن خويش را بسازيم، پندار و گفتار و كردار خود را در راستاي باور مستحكم خود، اصلاح كنيم و سپس اين پيام را به گوش‌هايي كه شايد با اين نوا بيگانه باشند، برسانيم. پيام مسلمانان و به خصوص شيعيان، حقيقت‌طلبي و راست كرداري است و اولين گام در راه اثبات اين منش و اعتقاد به اين آرمان، اصلاح گفتار خويش است. شيعيان راستين علي (ع) كه كلام نوراني‌اش در تاريخ جاودانه است، در گفتارشان كه نماد انديشه و هويت فكري انسان‌هاست به درستي تامل مي‌كنند. هر عضوي از جامعهء بزرگ شيعيان، نمايندهء افكار و آرزوهاي شيعه است و ناكامي هر كدام از ما در راه اصلاح خود، ضربه‌اي به خود ماست چرا كه تفكر غدير آسيب نمي‌پذيرد و اين ما هستيم كه آسيب‌پذيريم. غدير، تداوم درخشش نور الهي بر زمين است و از اين‌رو، آينهء تمام نماي اسلام و هويت رسالت نبوي است. امسال شيعيان، غدير را در روزهايي جشن مي‌گيرند كه همزمان با ميلاد پيامبر رحمت، حضرت عيسي بن‌مريم است.امیدواریم این اعیاد برهمه مبارک باشد.

نوشته شده توسط جعفری در پنجشنبه 1386/10/06 ساعت موضوع | لینک ثابت